一直以來都有個奇怪的現象，許多人都喜歡跟善良的人在一起，理由是安心。
但往往算計起人來時，卻又總喜歡先算計這些善良的人，理由是不怕遭到報復。
這種現象，已經成了一個怪圈。

那麼為何有些善良的人，會遭受到這種遭遇，以至於一直在這個怪圈內無法突破？
筆者也曾長久被困於此，直到看到了這則禪意故事，才豁然開朗！

這日，崇信禪師雲遊到了一戶人家，眼看天色已晚便借宿在此。
哪料，一路受的風寒發作，當晚就病了，一住就是幾日。
那戶人家的戶主，是心善的人，不顧家貧照顧備至。
讓崇信禪師非常感動。

這天，突然闖入一壯漢，大呼小叫的要戶主，借他紋銀十兩，渡過難關。
戶主大驚，說：「我哪有那麼多銀子？殺了我，也拿不出啊。」

那壯漢道：「既然這樣，那一兩也罷。舅舅，你不會連一兩都拿不出吧？」
說完，突然拔出一把尖刀掂在手中，
「幫幫忙，你不是常說，行善積福嗎？我這是幫你啊。」

崇信禪師在裡屋，聽得清清楚楚，便是一皺眉，
從床上爬起走出屋問戶主：「這位是您什麼人？」

戶主還沒開口，那壯漢卻搶先說話了：
「呦，這還有個大和尚呢，他是我舅舅。大和尚有意見嗎？」
戶主慌忙扶著崇信禪師，想讓他回屋別管。
崇信禪師低聲問：「你可有一兩紋銀給他？」

戶主嘆息一聲道：
「哪有啊，只能去借。哎，不給也不行，
一則，我老姐臨死前把他託付給我。
二則，你看他那樣子，真敢動刀動槍。」

崇信禪師並不回屋，而是微微一笑道：
「不就是一兩紋銀嗎？貧僧在他家白吃白住了多日，這銀子我掏了！
不過與其借一兩，不如拿百兩，我有一個忙，你若能幫，貧僧給你百兩銀子！」

壯漢驚喜非常道：「平時我阿舅就教我要行善積福，這個忙我幫！」
崇信禪師一指戶主：「殺掉他！」
壯漢大驚，怒吼：「你瘋了！」

崇信禪師道：
「你對幫你的人竟然惡言相加！這是你自找的。抱歉，一兩銀子都不借了！」
壯漢氣急敗壞，點了崇信禪師幾下，卻轉頭對戶主吼：
「舅舅，你忘了我娘，臨死前的話了嗎？」

崇信禪師急忙接過話頭道：
「那你娘可否教你，就如此對待自己的舅舅嗎？」

壯漢啞口無言，氣得一跺腳走了。崇信禪師轉頭對滿臉愕然的戶主道：
「行善積福功莫大焉。但切記：佛不渡無緣之人，
人不助無恩之心！不然，再多的福報也會溜走！」

一、不渡無緣之人
無緣之人，就是跟自己的價值觀相反的人。
所以，對心善的人來言，無緣之人，便是那些沒有善心之輩！

對這些無緣人的惡人發善心，等於就是在害自己。
須知佛都不渡他們，難道善良的人比佛還本事大嗎？

只能是福報悄悄溜走，甚至會帶來惡報！
所以，對無緣之人發善心這事，做不得！

二、不助無恩之心
自古道：滴水之恩當湧泉相報。雖言發善心，不奢求回報。
但實際上，卻是想讓善行，普及的越遠越好，越深入人心越好。
其目的，就是想讓人們，都生活在善心善念的環境中——這才是最大的福報！

故而，對待無恩之心，不可助！因為有無恩之心的人，
也許不會做惡，但他會認為，一切都是理所應當。

以至於發展到逼迫、威脅善良的人，無償幫助他們！
這豈不違背了行善的目的，豈能讓福報留在身邊？
所以，對無恩之心發善心這事，同樣做不得！